白露錦（はくろにしき）
５月１７日（木）
いぬこりやなぎの園芸品種「白露錦」です。
葉の色が緑→緑に淡いクリーム色の班→その度合いが強まる→
全体が白→淡い桃色ないしサーモンピンクと変化していきます。
「五色柳」とも呼ばれています。
＜黄梅院・山門側＞
いぬこりやなぎの園芸品種「白露錦」です。
葉の色が緑→緑に淡いクリーム色の班→その度合いが強まる→
全体が白→淡い桃色ないしサーモンピンクと変化していきます。
「五色柳」とも呼ばれています。
＜黄梅院・山門側＞
救っていきたいという心へ
５月１６日（水）
昨日の僧堂・講中齋の提唱の中で、
管長様が気仙沼市階上中学校の卒業式答辞に
ついて話されていました。その中学校は３月１２日に
卒業式を予定していましたが、あの大地震・津波にあい、
３人の生徒が亡くなり、後日、親が子供の遺影を抱く姿
などある悲しみに包まれた卒業式となりました。
そのような中での卒業生代表の１５歳の青年の
卒業式答辞です。彼が涙をこらえながら、
答辞を読む映像がマスコミ等で報道され、大勢の
人の感動を呼び起こしました。以下全文です。
「本日は、未曾有の大震災の傷も癒えない最中、
わたくしたちの為に、卒業式を挙行していただきありがとうございます。
ちょうど、十日前の三月十二日、春を思わせる暖かな日でした。
わたくしたちは、そのキラキラ光る日差しの中を、希望に胸を膨らませ、
通いなれたこの学舎を、五十七名揃って巣立つ筈でした。
前日の十一日。
一足早く渡された、思い出のたくさん詰まったアルバムを開き、
十数時間後の卒業式に、思いを馳せた友もいたことでしょう。
「東日本大震災」と名づけられる、天変地異が起こるとも知らずに・・・
階上中学校といえば「防災教育」といわれ、
内外から高く評価され、十分な訓練もしていたわたくしたちでした。
しかし、自然の猛威の前には、人間の力はあまりにも無力で、
わたくしたちから大切なものを、容赦なく奪っていきました。
天が与えた試練というには、むごすぎるものでした。
辛くて、悔しくてたまりません。
時計の針は、十四時四十六分を指したままです。
でも、時は確実に流れています。
生かされた者として、顔を上げ、常に思いやりの心を持ち、
強く、正しく、たくましく生きていかなければなりません。
命の重さを知るには、大きすぎる代償でした。
しかし、苦境にあっても、天を恨まず、運命に耐え、
助け合って生きていく事が、これからの、わたくしたちの使命です。
わたくしたちは今、
それぞれの新しい人生の一歩を踏み出します。
どこにいても、何をしていようとも、
この地で、仲間と共有した時を忘れず、宝物として生きていきます。
後輩の皆さん、
階上中学校で過ごす「あたりまえ」に思える日々や友達が、
いかに貴重なものかを考え、いとおしんで過ごして下さい。
先生方、
親身の御指導、ありがとうございました。
先生方が、いかにわたくしたちを思って下さっていたか、
今になってよく分かります。
地域の皆さん、
これまで様々な御支援をいただき、ありがとうございました。
これからもよろしくお願い致します。
お父さん、お母さん、家族の皆さん、
これからわたくしたちが歩んでいく姿を見守っていて下さい。
必ず、よき社会人になります。
わたくしは、この階上中学校の生徒でいられたことを誇りに思います。
最後に、本当に、本当に、ありがとうございました。
平成二十三年三月二十二日
第六十四回卒業生代表 」
管長様がこれについて次のようにお話しされました。
｛「天を恨まず」という言葉は多くの人が感動しました。
おそらくは、天を恨みたかった、運命を呪いたい、
また、なぜ自分はこんな目に遭うのかとどれだけ
苦しんだことことでしょう。その青年、今、何をしていると
思いますか？
今、石川県輪島市にある日本航空専門学校で
ヘリコプターのパイロットに勉強をしていると新聞記事で
知りました。被災地の現場でヘリコプターが大勢の人を
助ける人を見て自分もそうなりたいと思い勉強をしている
のでしょう。
救われたいという気持ち、救いを求めるという気持ち、
自分が救われると自分も人を救っていきたいという気持ちに
なる。この心は一つであります。
お釈迦様は「人間、本来仏の心を、慈悲の心を持って
生まれたきた」と仰せになりました。彼の生き方を知って、
改めて、なるほどと感銘を受けました。｝
<妙香池前・木々の間から朝日の差し込む風景＞
昨日の僧堂・講中齋の提唱の中で、
管長様が気仙沼市階上中学校の卒業式答辞に
ついて話されていました。その中学校は３月１２日に
卒業式を予定していましたが、あの大地震・津波にあい、
３人の生徒が亡くなり、後日、親が子供の遺影を抱く姿
などある悲しみに包まれた卒業式となりました。
そのような中での卒業生代表の１５歳の青年の
卒業式答辞です。彼が涙をこらえながら、
答辞を読む映像がマスコミ等で報道され、大勢の
人の感動を呼び起こしました。以下全文です。
「本日は、未曾有の大震災の傷も癒えない最中、
わたくしたちの為に、卒業式を挙行していただきありがとうございます。
ちょうど、十日前の三月十二日、春を思わせる暖かな日でした。
わたくしたちは、そのキラキラ光る日差しの中を、希望に胸を膨らませ、
通いなれたこの学舎を、五十七名揃って巣立つ筈でした。
前日の十一日。
一足早く渡された、思い出のたくさん詰まったアルバムを開き、
十数時間後の卒業式に、思いを馳せた友もいたことでしょう。
「東日本大震災」と名づけられる、天変地異が起こるとも知らずに・・・
階上中学校といえば「防災教育」といわれ、
内外から高く評価され、十分な訓練もしていたわたくしたちでした。
しかし、自然の猛威の前には、人間の力はあまりにも無力で、
わたくしたちから大切なものを、容赦なく奪っていきました。
天が与えた試練というには、むごすぎるものでした。
辛くて、悔しくてたまりません。
時計の針は、十四時四十六分を指したままです。
でも、時は確実に流れています。
生かされた者として、顔を上げ、常に思いやりの心を持ち、
強く、正しく、たくましく生きていかなければなりません。
命の重さを知るには、大きすぎる代償でした。
しかし、苦境にあっても、天を恨まず、運命に耐え、
助け合って生きていく事が、これからの、わたくしたちの使命です。
わたくしたちは今、
それぞれの新しい人生の一歩を踏み出します。
どこにいても、何をしていようとも、
この地で、仲間と共有した時を忘れず、宝物として生きていきます。
後輩の皆さん、
階上中学校で過ごす「あたりまえ」に思える日々や友達が、
いかに貴重なものかを考え、いとおしんで過ごして下さい。
先生方、
親身の御指導、ありがとうございました。
先生方が、いかにわたくしたちを思って下さっていたか、
今になってよく分かります。
地域の皆さん、
これまで様々な御支援をいただき、ありがとうございました。
これからもよろしくお願い致します。
お父さん、お母さん、家族の皆さん、
これからわたくしたちが歩んでいく姿を見守っていて下さい。
必ず、よき社会人になります。
わたくしは、この階上中学校の生徒でいられたことを誇りに思います。
最後に、本当に、本当に、ありがとうございました。
平成二十三年三月二十二日
第六十四回卒業生代表 」
管長様がこれについて次のようにお話しされました。
｛「天を恨まず」という言葉は多くの人が感動しました。
おそらくは、天を恨みたかった、運命を呪いたい、
また、なぜ自分はこんな目に遭うのかとどれだけ
苦しんだことことでしょう。その青年、今、何をしていると
思いますか？
今、石川県輪島市にある日本航空専門学校で
ヘリコプターのパイロットに勉強をしていると新聞記事で
知りました。被災地の現場でヘリコプターが大勢の人を
助ける人を見て自分もそうなりたいと思い勉強をしている
のでしょう。
救われたいという気持ち、救いを求めるという気持ち、
自分が救われると自分も人を救っていきたいという気持ちに
なる。この心は一つであります。
お釈迦様は「人間、本来仏の心を、慈悲の心を持って
生まれたきた」と仰せになりました。彼の生き方を知って、
改めて、なるほどと感銘を受けました。｝
<妙香池前・木々の間から朝日の差し込む風景＞
悲しみを抱いて
５月１５日（火）
管長様が本日の僧堂・講中齋で提唱されたことを
まとめてみました。
東日本大震災の一周忌の慰霊祭において宮城県を
代表して南三陸町に住む奥さんがお言葉を述べられました。
この方は津波で、お世話をしていたご両親と子供２人を
亡くしてしまいました。ご長男のご遺体は自分の妹を
抱きかかえる姿で見つかったそうです。
３月１１日の午前中、ご長男は役場に婚姻届をだして
お昼をお母さんといっしょにしてまさにｊ幸せの中という
時のすぐあと、大震災が起こりました。
大切な人を一度に亡くした奥さんは、生きる希望を
全くなくしてしまいました。受け入れがたい現実、
やり場のない怒り・悲しみ限りのない絶望。
自分が生き残ったこと、自分が生きている
ことが申し訳ないとう自責の念に苦しみました。
その奥さんが次のようにのべられました。
「愛する人を思う気持ちがある限り私達の悲しみは
消えることはありません。遺族は一生その悲しみを
抱いて生きるしかないのであります。だから、私達は
涙を越えてもっと強くなるしかないのです。」
仏の言葉に「常に悲しみを抱いて」というものが
あります。また、観音さまの心は大慈大悲であります。
大きな悲しみを抱いているからこそ、人の悲しみを
わかること、察すること、声を掛けて、手を差し伸べて
あげることができるのです。
また、奥さんは言いました。「絶望の中で何が頼りに
なるか？それは、亡くなった子供達は、今の私をどう
思っているか？亡くなった両親は今の私をどう思って
いるか？と常に亡くなった人と対話をすることです。
いつまでも、私が悲しみにうちひしがれていたら、
子どもや両親どう思うか？そう考えるとしっかり
しなければという思いになる。
常に亡くなった人と対話して、そして亡き人と
今いっしょに暮らしているのだとそう思うことで
悲しみを乗り越えてきた。」と。
観音さまの心、慈悲の心こそ私達が持って
生まれた本心なのであります。
管長様が本日の僧堂・講中齋で提唱されたことを
まとめてみました。
東日本大震災の一周忌の慰霊祭において宮城県を
代表して南三陸町に住む奥さんがお言葉を述べられました。
この方は津波で、お世話をしていたご両親と子供２人を
亡くしてしまいました。ご長男のご遺体は自分の妹を
抱きかかえる姿で見つかったそうです。
３月１１日の午前中、ご長男は役場に婚姻届をだして
お昼をお母さんといっしょにしてまさにｊ幸せの中という
時のすぐあと、大震災が起こりました。
大切な人を一度に亡くした奥さんは、生きる希望を
全くなくしてしまいました。受け入れがたい現実、
やり場のない怒り・悲しみ限りのない絶望。
自分が生き残ったこと、自分が生きている
ことが申し訳ないとう自責の念に苦しみました。
その奥さんが次のようにのべられました。
「愛する人を思う気持ちがある限り私達の悲しみは
消えることはありません。遺族は一生その悲しみを
抱いて生きるしかないのであります。だから、私達は
涙を越えてもっと強くなるしかないのです。」
仏の言葉に「常に悲しみを抱いて」というものが
あります。また、観音さまの心は大慈大悲であります。
大きな悲しみを抱いているからこそ、人の悲しみを
わかること、察すること、声を掛けて、手を差し伸べて
あげることができるのです。
また、奥さんは言いました。「絶望の中で何が頼りに
なるか？それは、亡くなった子供達は、今の私をどう
思っているか？亡くなった両親は今の私をどう思って
いるか？と常に亡くなった人と対話をすることです。
いつまでも、私が悲しみにうちひしがれていたら、
子どもや両親どう思うか？そう考えるとしっかり
しなければという思いになる。
常に亡くなった人と対話して、そして亡き人と
今いっしょに暮らしているのだとそう思うことで
悲しみを乗り越えてきた。」と。
観音さまの心、慈悲の心こそ私達が持って
生まれた本心なのであります。
ありのままに見る智慧
５月１４日（月）
管長様が昨日の午後、企業向け坐禅会で提唱されたことを
まとめてみました。
坐禅をすると無念・無想になると言われたりしていますが
しかしながら、何も考えなくなる、何も思わなくなるということは
人間として生きている限りありえないのであります。
坐禅の目的は無念・無想であるというより、むしろ、この
心というものをいわば鏡のようにして外の状況・周りの状況が
きれいに、くっきりと映ってくる、見えてくることであります。
坐禅の一つのねらいは智慧というものを養うことであります。
普段は私達は自分に関心あるものしか見えていなく、自分に
興味のあるものしか聞こえていない。また、心に悩みがあるときは
外の世界がどうであるか全く入ってこないという経験もよくあると
思います。
坐禅のねらいである智慧とはなんでありましょうか？それは
ありのままにものごとを見る、ありのままに状況を見て取ること
ができることであります。しかし、これほど難しいものもない
のであります。結局、人は、自分と関わりがあることをどうしても
ひいき目に見てしまう、自分の都合の良いように解釈して
しまうのです。
智慧というのは、原因と結果がありのままにわかることです。
今、どうしてこういう結果になったのか？今、こういうことをしたら
どういう結果となるだろうか？あらゆることは原因があり結果がある
それ以外ありえないのであります。
原因と結果ははっきりとしていてくらますことはできません。
ですから、結果といものは受け止めるしかないのであります。
今、あらわれている結果を素直に冷静にありのままに見て取る
のであります。
私達が変えることがことできるのは、今新しい原因を生み出して
いくこと、将来に向かって結果を変えていくことだけであります。
こういうことを冷静に判断する智慧を身につける、その為に
自分の都合を抜きにして静かにものを見る、坐禅はいわば
一つのその訓練であります。
＜居士林・堂内＞
＜居士林・山門から＞
管長様が昨日の午後、企業向け坐禅会で提唱されたことを
まとめてみました。
坐禅をすると無念・無想になると言われたりしていますが
しかしながら、何も考えなくなる、何も思わなくなるということは
人間として生きている限りありえないのであります。
坐禅の目的は無念・無想であるというより、むしろ、この
心というものをいわば鏡のようにして外の状況・周りの状況が
きれいに、くっきりと映ってくる、見えてくることであります。
坐禅の一つのねらいは智慧というものを養うことであります。
普段は私達は自分に関心あるものしか見えていなく、自分に
興味のあるものしか聞こえていない。また、心に悩みがあるときは
外の世界がどうであるか全く入ってこないという経験もよくあると
思います。
坐禅のねらいである智慧とはなんでありましょうか？それは
ありのままにものごとを見る、ありのままに状況を見て取ること
ができることであります。しかし、これほど難しいものもない
のであります。結局、人は、自分と関わりがあることをどうしても
ひいき目に見てしまう、自分の都合の良いように解釈して
しまうのです。
智慧というのは、原因と結果がありのままにわかることです。
今、どうしてこういう結果になったのか？今、こういうことをしたら
どういう結果となるだろうか？あらゆることは原因があり結果がある
それ以外ありえないのであります。
原因と結果ははっきりとしていてくらますことはできません。
ですから、結果といものは受け止めるしかないのであります。
今、あらわれている結果を素直に冷静にありのままに見て取る
のであります。
私達が変えることがことできるのは、今新しい原因を生み出して
いくこと、将来に向かって結果を変えていくことだけであります。
こういうことを冷静に判断する智慧を身につける、その為に
自分の都合を抜きにして静かにものを見る、坐禅はいわば
一つのその訓練であります。
＜居士林・堂内＞
＜居士林・山門から＞
千手観音
５月１３日（日）
管長様が日曜説教会で提唱されたことをまとめてみました。
「初心」「初初しさ」は尊く大切にしなければならないもの
だけれども、同時にもろく折れやすいものでもあります。
折れないためには、では、どうすればよいでしょうか？
先日、赤ん坊を抱く機会がありました。赤ん坊は、
何にもできませんが、ものを食べさせてもい、着替えさせて
もらい・・・と親や周りの人がどれだけ手をかけているか
、自分がこの頃どれだけ手をかけて育ててもらったのか
改めて思ったものであります。
自分が今日までどれだけ多くの人のお世話になったか、
どれだけ多くのおかげさまをいただいて生きてきたのかと
思うと、折れそうになる初心を支えることができます。
坂村真民先生に「手が欲しい」という詩があります。
「目の見えない子が描いたお母さんという絵には
いくつもの手がかいてあった
それを見たときわたくしは
千手観音さまの実在をはっきり知った
それ以来あの一本一本の手が
いきいきと生きて見えるようになった
異様なおん姿が すこしも異様ではなく
真実のおん姿に 見えるようになった
・・・。」
目の見えない小さな子供がお母さんの絵を書きますと
お母さんの手がたくさん書かれました。ご飯を食べさせて
くれる手、着替えを手伝ってくれる手、どこへ行くにも手を
引いてくれる手、・・・そんなたくさんの手がありました。
千手観音は千本の手を差し伸べて、私達を救って
下さるということを表しているのであります。
私達一人一人は、こうして千も万もの手に支えられて
今こうして生きている、生かされているのです。自分一人
では、決してありはしないのです。親はもとより多くの人に
お世話になり、生きている人だけでなく亡くなった方にも
見守られて、生かされているのであります。
この私をどれだけ多くの人が、どれだけ多くの力が、
どれだけ多くの手が・・・と思いをめぐらすことによって
折れそうな初心も逆に芯のある心に変わってくるはず
であります。
＜黄梅院・千手観音菩薩像＞
管長様が日曜説教会で提唱されたことをまとめてみました。
「初心」「初初しさ」は尊く大切にしなければならないもの
だけれども、同時にもろく折れやすいものでもあります。
折れないためには、では、どうすればよいでしょうか？
先日、赤ん坊を抱く機会がありました。赤ん坊は、
何にもできませんが、ものを食べさせてもい、着替えさせて
もらい・・・と親や周りの人がどれだけ手をかけているか
、自分がこの頃どれだけ手をかけて育ててもらったのか
改めて思ったものであります。
自分が今日までどれだけ多くの人のお世話になったか、
どれだけ多くのおかげさまをいただいて生きてきたのかと
思うと、折れそうになる初心を支えることができます。
坂村真民先生に「手が欲しい」という詩があります。
「目の見えない子が描いたお母さんという絵には
いくつもの手がかいてあった
それを見たときわたくしは
千手観音さまの実在をはっきり知った
それ以来あの一本一本の手が
いきいきと生きて見えるようになった
異様なおん姿が すこしも異様ではなく
真実のおん姿に 見えるようになった
・・・。」
目の見えない小さな子供がお母さんの絵を書きますと
お母さんの手がたくさん書かれました。ご飯を食べさせて
くれる手、着替えを手伝ってくれる手、どこへ行くにも手を
引いてくれる手、・・・そんなたくさんの手がありました。
千手観音は千本の手を差し伸べて、私達を救って
下さるということを表しているのであります。
私達一人一人は、こうして千も万もの手に支えられて
今こうして生きている、生かされているのです。自分一人
では、決してありはしないのです。親はもとより多くの人に
お世話になり、生きている人だけでなく亡くなった方にも
見守られて、生かされているのであります。
この私をどれだけ多くの人が、どれだけ多くの力が、
どれだけ多くの手が・・・と思いをめぐらすことによって
折れそうな初心も逆に芯のある心に変わってくるはず
であります。
＜黄梅院・千手観音菩薩像＞
